Comments on: धर्म, राजनीति और हम

By: Brij mohan shrivastava

Brij mohan shrivastava — Wed, 26 Mar 2008 15:55:54 +0000

समर्थ हस्तक्षेप करेगा कौन ? इतिहास गवाह है, कलम ने क्रांति की है। आप जैसे समर्थ लेखक हस्तक्षेप का बीड़ा उठा लें तो क्या संभव नहीं है। जो सिर से लेकर पांव तक खुद्दार नहीं है, हाथों में कलम लेने का हक़दार नहीं है। आप जैसे लेखकों की समाज को, देश को ज़रूरत है।

By: अनूप शुक्ल

अनूप शुक्ल — Mon, 10 Mar 2008 17:06:21 +0000

“राजनीति अल्पकालीन धर्म है और धर्म दीर्घकालीन राजनीति” सही कहे थे लोहियाजी।
अविनाश,मसिजीवी जैसे अपने काम में मेहनत से लगे बाकुंरे भी आवश्यक हैं। दिल लगा रहता है।

By: Dr. Chandra Kumar Jain

Dr. Chandra Kumar Jain — Sun, 09 Mar 2008 08:55:24 +0000

SHILPI JI,
KUCH DHARMA KI RAJNEETI AUR RAJNEETI KE DHARMA PAR BHI LIKHIYE NA…
AAPKE GYAN AUR CHINTA KO AALOKIT KARTA SABDLOK, SOCHANE-SAMAJHNE KE LIYE NAYE SETU BANA RAHA HAI.
AABHAR…
NAYE AALEKH KA INTJAAR RAHEGA.

By: अजित वडनेरकर

अजित वडनेरकर — Sat, 08 Mar 2008 08:08:10 +0000

“राजनीति अल्पकालीन धर्म है और धर्म दीर्घकालीन राजनीति”
लोहिया जी की इस उक्ति का बहुत दिनों बाद स्मरण कराने के लिए आभार। दिनेशराय जी की टिप्पणी के संदर्भ में आपके लेख को दोबारा पढ़ना पड़ा। अब आपके नए लेख की प्रतीक्षा है।

By: अनिल रघुराज

अनिल रघुराज — Fri, 07 Mar 2008 11:06:07 +0000

“जो प्रेरक भाव हमें एकत्व की ओर ले जाता है, एक-दूसरे से जुड़ने के लिए उत्साहित करता है, वही धर्म है। और, जो भाव हमारे भीतर अपनी विशिष्टता की अलग पहचान का आग्रह भरता है, अपने को दूसरे से बेहतर, महत्तर जताने, एक-दूसरे से आजाद करने के लिए सचेष्ट करता है, वही राजनीति है।”
धर्म और राजनीति से लेकर रिश्तों व टकराव के एकदम नए अर्थ ने सोचने का नया आधार दिया है। फिलहाल समझने की कोशिश कर रहा हूं।

By: Srijan Shilpi

Srijan Shilpi — Fri, 07 Mar 2008 06:03:30 +0000

@ दिनेशराय जी,

आपको जीमेल चैट पर अनुरोध भेज दिया है। जब कभी मुझे ऑनलाइन देखें, चैट के लिए संदेश भेज सकते हैं।

आपकी पहले वाली टिप्पणी का उत्तर देने के लिए एक नई पोस्ट लिखने की जरूरत है। शीघ्र लिखने का प्रयास करता हूं।

By: दिनेशराय द्विवेदी

दिनेशराय द्विवेदी — Fri, 07 Mar 2008 02:27:32 +0000

आप का मेल क्या है? कभी चैट करने को जी चाहता है।

By: दिनेशराय द्विवेदी

दिनेशराय द्विवेदी — Fri, 07 Mar 2008 02:19:14 +0000

आप ने राजनीति और धर्म को बदले हुए मायनों में समझने का आग्रह कर के सब गड़ बड़ कर दिया है। अब इन शब्दों के पुराने अर्थों के लिए नए शब्द कहाँ से लायें?
आप की विवेचना प्रणाली अनायास ही भौतिकवादी हो गयी है। यह इस बात का प्रमाण है कि वस्तुतः भौतिकवाद ही सही दर्शन है अर्थात् विचार वस्तु से उत्पन्न होता है, विचार से वस्तु नहीं। आप के आलेख में यही हो रहा है, अनजाने में ही सही।